Pour la majorité des juristes, si un produit haram est fortement dilué dans un produit halal, alors ce dernier conserve sa pureté et reste donc halal. Le Prophète (psl) dit :

« Lorsque la quantité d’eau est de deux grandes jarres (environ 200 litres), elle ne comporte aucune souillure.” » [Tirmidhî, Ahmad, Nasâ’î]

Exception au principe de licéité :

Il existe des exceptions au principe de licéité originelle.

Ainsi, les produits carnés n’entrent pas dans ce cadre, puisque comme l’affirme Ibn al-Qayyim, « la règle générale concernant les viandes est l’interdiction ».

Cet avis est partagé par un grand nombre de savants et se base notamment sur ce récit prophétique : le Prophète (psl) enseignait en effet à un compagnon qui chassait que :

« Si tu envoies ton chien et que tu dis “Au Nom de Dieu”, … mais qu’il est parmi d’autres chiens dont les propriétaires n’ont pas dit “Au Nom de Dieu” en les envoyant et qu’ils attrapent (des proies) et les tuent, alors n’en mange pas, parce que tu ne sais pas lequel (des chiens) a tué la proie. Et si tu chasses (à l’arc) et que tu trouves une proie après un ou deux jours mais qui ne comporte que les signes de tes flèches, alors manges-en. Si la proie est tombée dans l’eau (noyée), n’en mange pas. » [Bukhârî, Muslim rapporte une version proche]